امروز پنج شنبه , 22 شهریور 1403
شنبه تا پنج شنبه - 9 صبح الی 20 عصر
دانلود تحقیق درمورد مصالح
![دانلود تحقیق درمورد مصالح](/content/productpic/defaultpic_6.jpg)
با دانلود تحقیق در مورد مصالح در خدمت شما عزیزان هستیم.این تحقیق مصالح را با فرمت word و قابل ویرایش و با قیمت بسیار مناسب برای شما قرار دادیم.جهت دانلود تحقیق مصالح ادامه مطالب را بخوانید.
نام فایل:تحقیق در مورد مصالح
فرمت فایل:word و قابل ویرایش
تعداد صفحات فایل:77 صفحه
قسمتی از فایل:
بخش اول :
كاشي
كاشي :
كلمه كاشي از واژه لاتين tegula مشتق شده از فعل tegere ميباشد كه معني پوشاندن يا پوششدادن است لازم به ذكر است كه اين واژه در زبان روميها به كاشيهاي بام اطلاق ميشده كاشي را بعنوان قطعاتي مسطح سطحي از سفالينه پخته شده در نظر ميگيريم كه در كفها و ديوارهاي ساختمانها استفاده ميشود و اغلب بخاطر ايجاد مانعي جهت نفوذ آب به بدنه كاشي و نيز جهت خلق رنگ و نقش متنوع آنها را لعاب ميدادند معمولاً به لحاظ جنبههاي عملي و زيباكاري از كاشي استفاده ميگردد. يك سطح مفروش به كاشي و سطحي كاملاً بهداشتي نفوذناپذيري در برابر آب و مناسب نظافت خواهد بود. و با وجود اينكه در مقابل آتش مقاوم است ليكن بخوبي گرما را در محيط پخش مينمايد. معمولاً تزئين كاشيها به روشهاي مختلفي انجام ميگيرد. گاهي اوقات تصويري واحد گاهي منظرهاي كامل و زماني نيز نقوش مرموز كه البته ريشه در مسائل آموزشي دارد با باورهاي نمادين ملل طرح اين كاشيها را تشكيل ميدهند. گاهي اوقات فقط در مورد زيبائي سطحي كاشي بحث ميشود كه البته اين نكته مهم نيز حكايت از اهميت طرحها بافتها، لعابهاي رنگي دارد كه هميشه چشمها را خيره ساخته است. شكلهاي كاشي بسيار متنوع است و اما وجه تشابه تمامي آنها در اين است كه فقط مناسب پوشش سطوح هستند( كه معمولاً صاف و يكدست و گاهي اوقات نيز كوژ دارند) و به همين علت ميتوان به راحتي آنها را بدون ايجاد خسارت به ساختمان و از سطوح جدا ساخت. اين خصوصيات سبب تمايز كاشي از ديگر پوششهاي سراميكي مانند آجرهاي لعابدار، سفالينههاي بدون لعاب، يا بلوكهاي كوچك لعابدار شدهاست. انواع مذكور معمولاً پس از نصب جزء لازم ساختمان به شمار ميآيند و به آساني نميتوان آنها را انتقال داد اساساً كاشي را جسمي دوبعدي يا دوكاره محسوب ميكنند چرا كه تمايز بين اثر ظاهري كاشي و كاربرد آن امري تقريباً محال است.1
يكي از دلائل استفاده از كاشي مسئله محكمبودن، مقاومبودن اين ماده در مقابل حوادث طبيعي مانند باد، باران، آفتاب. عناصر شيمياي و كنشها و واكنشهاي فيزيكي در ساختمان ميباشد. كاشي كه پوششي از لعاب روي آن مينشيند بعد از انجام مراحل پخت به دليل شيشهاي بسيار مقاوم سخت و در مقابل جذب آب نفوذناپذير ميباشد. علاوه بر استحكام مناسب اين ماده عوامل ديگري نيز در بكارگيري كاشي مؤثر بودهاند از جمله:1- دسترسي آسان به مواد اوليه 2- همآهنگي و همسنخبودن كاشي با آجر
3-شرايط جغرافيايي اعم از آب و هوا ومنابع طبيعي و درست 4- تنوع رنگ و انعطافپذيري كاشي.2
- تنوع رنگها و انعطافپذيري كاشي- همانطور كه ذكر شد آجر و كاشي از قابليت انعطافپذيري عجيبي برخوردارند به نحوي كه ميتوان كاشي را به ريزترين قطعات ممكن( معرق) و بزرگترين قطعات درآورد. همچنين ميتوان اين قطعات را در منحنيها، طاقها و قوسها مانند تزئينات مقرنس نيز مورد استفاده قرار داد. «عنصر زيباشناختي مهمي كه ايران براي معماري مساجد به ارمغان آورد رنگآميزي بيرون و درون است.» اين رنگآميزي كه با كاشيهاي الوان صورت ميگيرد علاوه بر زيبايي و جذابيت براي تأثيرگذاري بر بخشهايي از معماري مانند محراب، رواق و كتيبهها مؤثر بوده است چنان كه « درك هيل» در كتاب معماري و تزئينات اسلامي ميگويد:« تكنيك استفاده از رنگ براي مشخصكردن عناصر ساختماني يا ترييني به منظور تأكيد بر برخي قسمتهاي ساختمان يا تزيين به صورت يك ويژگي هميشگي معماري اسلامي باقيماندهاست. استفاده از كاشيهاي الوان فضاي معماري اسلامي را دگرگون كرده و هيچگاه در صدد آن نبوده كه ماهيت معماري را تحت تأثير خودش قرار دهد. بلكه بزرگترين قدرت كاشي تزيين الوان، تغيير مشكل يك تركيب كاملاً ساختماني به تركيبي درخشان بود كه در آن تودههاي معماري، طرحهاي تزييني و رنگ با يكديگر درآميخت در عين اينكه هر يك اصول و ويژگي خاص خود را دارند. ملاحظه ميشود كه استفاده از كاشيهاي الوان براي ارتقا معنوي و زيبايي فضاي معماري به كار گرفتهشده نه براي پوشاندن نقائص و كاستيهاي فضاي معماري« اصولاً كاشيكاري براي تأكيدگذاري و تجلي بخشي بر اعضاي ساختمان مورد بهرهبرداري قرار ميگرفت نه به نيت پوشاندن زير كار يا پنهانكردن خرده نقايص بنايي.» بنابراين به هيچ عنوان تزئينات معماري در ستيز با فضاي معماري بر نيامدهاند بلكه كاشيها در كمال آرامش به بدنه معماري اسلامي تكيهزدهاند و فضاي بهشتآسا براي آرامش روح و روان ساختهاند.1